Internationaler Kongress für Bewusstseinsforschung
vom 18. - 20. September 2008 in Berlin

эмоциональное здоровье через эмоциональный процесс работы

 

Пришло время обратиться к последней оставшейся неисследованой части мира. Стремительно возрастающее число физических и психических заболеваний, которые не поддаются обычному терапевтическому лечению, требует от нас: пора вновь открыть человеческий внутренний мир.

Ничто нам так незнакомо, чем наши внутренние масштабы и возможности. Но чего люди боятся, когда они загдядывают в себя? Даже те, которые сделали человеческий внутренний мир своей профессией, пугаются непосредственного прикосновения с внутренним Я. Таким образом огромные возможности, которые мы могли бы черпать из сознательной встречи с внутренним миром, остаются для нас скрытыми. И в дальнейшем мы остаемся недоверчивыми и удивленными перед так называемыми "чудесными исцелениями", которые противоречат нашим классическим медицинским познаниям и которые мы оцениваем как единичные случаи.

Множество методов помогают поддержать пациенток извне. Несмотря на это,  главный вопрос остается табу: Не логично ли, что мы воспринимаем человеческий внутренний мир только снаружи и очень поверхностно? Встретить Внутреннее снаружи - как это возможно? Как я собираюсь контактировать с моим внутреннем Я, если я не решаюсь заглянуть внутрь?

Чтобы ориентироваться в моем внутреннем мире, я должен быть знаком с законами внутренних миров. Я должен знать их так же, как законы внешнего мира. Как раз эти знания отсутствуют у нас. Через это незнание человеческий внутренний мир кажется нам таким угрожающим. Люди чувствуют себя беспомощно предоставленными внутренним феноменам, и некоторые испытывают это как большую опасность. Тот, кто не понимает язык и не знает ни значений, ни правил, действительно беспомощно предоставлен событиям в чужом мире.

Мы отдалены от того, что нам в ближе всего и должно быть самым понятным. В этом отчуждении кроется наш настоящий страх.

Из-за этого отчуждения многое из нашего человеческого существования осталось незамеченным: Страх и боль игнорировались поколениями, неудовлетворенные потребности были задушены в ходе борьбы за существование.

Как это возможно, что мы вступаем в нас самих как в чужую страну? Как могло случиться, что мы связываем бытие только с нашим физическим бытием? Как мы можем верить, что наши самые глубокие устремления должны были бы оставаться неудовлетворенными только потому, что они не находят удовлетворения снаружи? Как мы могли поверить, что наши страхи могут быть вытесненными защищающими мероприятиями в физическом мире - если они на самом деле живут в нашем внутреннем мире? Это не должно означать, что мы остаемся навсегда предоставленными ему.

 

Исследовать закономерности нашего внутреннего мира  не так трудно, как многие опасаются. Через них мы познаем тот огромный потенциал нашего собственного внутреннего мира, нашего не физического бытия, который  выходят за рамки мечтательных техник релаксации и восторженных состояний.

Во внутреннем мире наших эмоций, мыслей и картин мы находим наиболее яркие приключения, непредсказуемое богатство и избилие. Здесь заложены смысл жизни и жизнерадостность. Здесь мы учимся принимать самих себя и любить себя. Здесь мы сохраняем накопленный человеческий опыт. Здесь мы так же можем вступить в контакт с живущими людьми, как и с умершими, разговаривать с частью тела так же, как с бестелесным феноменом. И здесь мы можем встретить "энергетические" причины физических или психических заболеваний и освободиться от них с помощью любви. Нередко этого достаточно, чтобы вылечить даже так называемые «неизлечимые» болезни.

Наш внутренний мир начинается не где-нибудь, а только в нас самих. Как мы можем передвигаться в этом мире и как здесь происходит излечение, мы узнаем контактируя с этим миром и таким образом с нами самими. Путешествие в собственный внутренний мир приглашает не только больных  - и поэтому особенно смелых - людей. Оно открывает свои обновляющие врата нам всем.

Если нечто нефизическое, как например эмоции, влияют на наше тело настолько сильно, что это приводит к болезни, то логично предположить, что на том же уровне и исцеление болезней происходит. Так как мы ко всем событиям в нашей жизни имеем свои чувства и внутренние картины на нашем нефизическом уровне бытия и (или) можем их развивать, мы можем так же и влиять на все. Мы сможем это, однако, только в том случае, если мы поймем закономерности этого уровня, что означает, если мы знаем, как мы можем способствовать каким-либо изменениям.

Этого не достаточно "иначе захотеть чувствовать", чтобы действительно чувствовать иначе. Что же делать, если наша собственная воля не властна над этими областями нашего бытия?

То, что мы называем эмоциональным процессом работы (epa), берет свое начало именно здесь. Эмоциональный процесс работы есть ничто иное, как с эмоциональными процессами и в этих процессах действенно работать: осторожно и осознанно действовать и формировать нефизическое "внутреннее пространство"

В краткой форме это означает следующее:

Мы можем обращаться ко всем компонентам нашего бытия - особенно и именно к тем, которые для нас наиболее проблематичны, - так же внимательно и уважительно, как мы встречаемся с другими людьми, доверие которых мы хотели бы получить. Это не поможет отогнать боль: она возвратится. Все же мы можем обращаться с болью таким образом, как будто бы она была бы одушевленным существом, важным визави, могущим нам что-то сказать. Мы можем его очень точно почувствовать, дружелюбно с ним заговорить, сообщить ему, что мы его замечаем и принимаем, спросить его, хочет ли он нам что-то сообщить или показать, спросить, что ему нужно, и, прежде всего, его"слушать" и замечать каждое незначительное изменение. Таким образом мы медленно погружаемся к процессу,  эмоциональному процессу работы. В этом процессе мы ничего не будем оценивать и сравнивать, а очень индивидуально следовать появляющимся чувствам и образам. Таким образом мы можем продвигаться вперед к внутренней мудрости и решению проблемы, которые присуще каждому феномену. Это означает мы сами узнаем от отдельных компонентов, к которым мы обращаемся, о их значении и в чем они нуждаются, чтобы они чувствовали себя хорошо, и мы будем заботиться о том, чтобы они получали, что им надо. Единственное "значение", на которое мы ориентируемся, это сильное желание, чтобы всем частям и феноменам, которые встречаются во внутреннем путешествии, было бы хорошо. Если всем хорошо, у них есть все что им необходимо, то они больше не дают о себе знать. Они исцелены. Если таким образом излечиваются эмоции и внутренние образы, то выздоравливает также лицо, которое отправилось в путешествие в свою не физическую реалность. Я испытала это на своем опыте множество раз, как при серьезных болезнях, так и при кажущихся неразрешимыми проблемах.

Также, как и наше психическое переживание - существует все «физическое» на нашем нефизическом уровне бытия. Эмоциональный  процес работы  может помочь в процессе излечивания при физических и психических заболеваниях. Очень часто до сих пор "неизлечимые" симптомы исчезают уже после немногих сеансов. Излечение, решение и развитие симптомов всегда скрыты  внутри знания затронутого лица. Это внутреннее знание намного превосходит знания  и программы, приобретенные обучением , так как каждый человек отличен от другого и похожие феномены  могут  провоцироваться совершенно разными  причинами. Эмоциональный процесс работы «черпает» непосредственно из источника индивидуальной правды и истории развития. Поэтому он так эффективен.

Пример: Ярость

У 55-летнего, профессионально очень успешного мужчины по имени Эрнст, есть такая большая ярость на себя, что он боится не удержать ее под контролем. Он чувствует себя уже давно "больным от ярости".

Когда он прилег, закрыл глаза и молил высшие силы о поддержке, неожидано увидел он в лесу  мужчину, висящего на виселице. Хотя тот и удушен, но кажется еще живым. Мужественно Эрнст приближается к нему и чувствует, что мужчина хотел бы быть снятым . Эрнст берет нож и отрезает веревку, на которой висит несчастный. Тело его тяжело и Эрнст кладет его, в то время как он сам садится и берет голову мужчины  в свои руки. Повешенный смотрит Эрнсту в глаза.

В этот момент меняется его лицо и он оказывается молодым мужчиной, которого Эрнст знает. В его руках лежит Фред.

Фред имел порок сердца и поэтому не мог участвовать в игре сельской футбольной команды. Он был вратарем. Все 15-летние мальчики бежали после футбольного матча к автобусу. Они снова закончили матч слишком поздно и боялись упустить последний автобус. Фред бежал тоже. После небольшой пробежки он рухнул на траву. Он хватал ртом воздух и ничего не мог сказать. Эрнст подбежал к нему, присел и взял его голову в свои руки. Фред смотрел на Эрнста немыми большими глазами, пока тот держал его в руках, дыхание становилось медленнее и, наконец, прекратилось. Фред умер в руках Эрнста, в то время как все остальные ребята стояли вокруг. Безмолвно, растерянно, беспомощно. Позже прибыла санитарная автомашина, но это было слишком поздно. Никто не говорил ни слова. Никто вообще больше не говорил об этом.

На следующий день в школе: кто должен был бы знать это лучше чем священник: "Бог был рад забрать Фреда к себе." Крик возмущения прошел через класс и все были еще беспомощнее, чем раньше. И затем священник, очевидно, сам  совершенно беспомощный, разбил кулаком доску!

Теперь, 40 лет спустя, разговаривают Эрнст и Фред друг с другом. Фред благодарит Эрнста. Благодарит за его любовь и за его присутствие при смерти. Он не оставил его просто лежать. Он подсел к нему, поддержал его голову и взял его руки. Он подарил ему свое доверие и сопроводил при смерти. Это был самый большой подарок, который он мог  ему сделать!

И Эрнст благодарит Фреда за опыт. Только теперь он может оценить его. И только теперь он смог увидеть, что тогда тот, единственный, от которого они все ожидали помощь, священник, был беспомощен.

Помощь, поддержка, опыт, любовь, все это находится в каждом из нас. Мы ожидаем это извне, но это находится  у нас внутри. Только теперь, так как мы не уступаем беспомощно всем нашим эмоциям, а активно контактируем с ними, мы можем узнать все наши силы и возможности.

Внутренние миры и внутренние картины - это не что-то несущественное или незначительное. При эмоциональном процессе работы объяснения поступают не снаружи, картины и знание раскрываются изнутри. Или: имеется более высокая инстанция, которая лучше знает это.

Сначала внутренняя картина была ошеломляющей. Повешенный ждал, когда его снимут. Отсюда происходит настоящая история и ее разрешение.

И ярость, неудержимая внутренняя ярость- она исчезла. Это была старая ярость, увиденная еще раз и приведшая к примирению. В частности, в Эрнсте еще была ярость на священника в сочетании с бессилием из-за смерти друга.

 

Привычный аборт

Моне 29 лет и она на 7-ой неделе беременности в 4-й раз. 3 предыдущие беременности заканчивались соответственно до 12-ой недели.

Мона не хотела бы испытывать еще раз такое разочарование.

У Моны есть только один яичник, другой был удален несколько лет  назад из-за кисты.

Она впервые у меня на приеме, закрыла глаза, просит о поддержке свыше и рассматривает своим внутренним взглядом свой живот. Там, где был удален яичник, все черно, печально и болезненно. Мона смогла ощутить, что удаленный яичник энергетически (только "внутренними глазами") находится в ауре вне тела. Когда она увидела яичник и заговорила с ним, он был очень рад, что его наконец-то заметили после многих лет ожидания. Он хотел, чтобы его пригласили занять снова его старое место в теле. Мона пригласила его - яичник моментально оказался внутри и энергетически интегрировался. Весь живот, другой яичник и матка, маточные трубы и т.д., все эти органы очень рады, что эта отсутствующая часть снова там появилась и все они снова в полном порядке.

Жизнерадостность распространяются в ней. Живот светится теплым светом и принимает нового младенца с большой радостью. Маленький младенец поселяется там и подрастает в здорового ребенка.

Позже родилась здоровая девочка.

Никакой ребенок не хотел оставаться в темной печальной матке . С помощью обращения к внутренним образам удовлетворились внутренние потребности внутренних органов, что привело к внутреннему исцелению. Таким образом смогла появиться новая жизнь.

Расстановки

Эмоциональный процесс работы образует основы для установок семейных систем, систем болезни и др. Установки происходят в группах начиная с 5 человек и людей представляют других, им неизвестных людей, или симптомы тела, органы или элементы.

После короткого введения все расставленные люди начинают чувствовать и говорить, от лица того элемента, который они репрезентируют. (Почему это возможно - для этого нет еще никакого действительно убедительного объяснения).

Мы снова начинаем действовать так, как это описано выше. Всех слушают и все потребности удовлетворяются. Это ведет к трансформации, к разрешению (распутыванию) симптомов и к излечении болезней, будь они психического или физического происхождения. Можно сказать устанавливаются импульсы излечения.

После многолетней работы с установками мы видим сегодня, что множество симптомов, сопровождающих нашу жизнь, зависит от  груза, оставленного нам нашими предками. Если мы сбросим это бремя с плеч наших предков, например, представителями в установке, тогда и мы, сегодня живущие, освобождаемся от этого груза.

Пример: Рак матки.

Эльза - 43года, у нее рак матки. Операция и 3 цикла химиотерапии. Она разведена, не имеет детей. Эльза ничего не чувствует. Она говорит, что так было всю ее жизнь.

Эльза расставляет мать, бабушку, рак и жизнерадостность. (Сначала жизнерадостность прячется за страхом за существование).

Мать сидит напротив бабушки и смотрит на нее очень пристально. Она должна ее защищать. Мать должна защищать все. Себя, жизнь, которую нельзя прожить, бабушку от жизни и она защищает семейную тайну, которой уже очень много лет. Она полностью защищает эту тайну, хотя это остается тайной для нее самой.

Жизнь, выразительность и эмоции символически остаются у матери. Она удерживает их. Она удерживает также эмоции своей дочери. Она также не дает жить своей дочери, так как она могла бы обнаружить эту тайну.

Руководитель расстановки спрашивает бабушку о тайне. Та сначала ничего не знает. Она улыбается и выглядит благосклонной и довольной. Чисто интуитивно  обвиняют бабушку в убийстве своего ребенка. После всеобщего оцепенения бабушка, дочь и многие зрители разрыдались. Вся система вышла из оцепенения.

Бабушка знает, что она должна была бы тогда умереть, если бы она вынесла всю правду в ее полном размере. Закрыться от самой себя и от своих чувств - это была ее единственно возможная защита чтобы выжить. Узнать это, принять себя и простить, -помогает ей обрести себя снова. Это исцелит Эльзу. Со слезами на глазах наблюдала она эту расстановку. Теперь представитель руководителя обнимает Эльзу вместо ее матери. Она впервые видит ее по-настоящему дочь. Женщины нескольких поколений благодарны друг другу.

Теперь Эльза полна эмоций, счастлива и глубоко взволнована собой.

Рак вылечен. Его задание обратить внимание - исполнено. Он уже не нужен. Чувства больше не оборваны, а интегрированы. Они снова в распоряжении всей семьи.

В данном случае дочь (главное лицо расстановки) вылечила себя и всех живших ранее членов семьи. Также и рак был вылечен.

Жизнь, ее тайны и загадки полны фантазии и огромной силы. Пережить это и получить ответ - дарит нам смиренность и бдагодарность.

Dr. Dorothea von Stumpfeldt
Institut für emotionale prozess arbeit

Moskau 2008

zurück zu Vortrag

Letztes Update: 15.09.2008
www.heilertagung.de